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China universal revival of the Lord
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China, Singapore and China Overseas Chinese Harvest Church Pastor Bo Li witness
China, Singapore and China Overseas Chinese Harvest Church Pastor Bo Li witness "to the life of a miracle"

China Overseas Chinese Singapore and China Harvest Church Bo Li Rev witness "Give life a miracle"This is a moving testimony of China

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China Overseas Chinese House Church Divine Communication Association
China Overseas Chinese House Church Divine Communication Association

China Overseas Chinese House Church Divine Communication Association "Special generation will witness the Gospel," The Complete Works

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China house church Xiaomin sisters <<Canaan Poems>> Chinese house church hymn
China house church Xiaomin sisters <> Chinese house church hymn

China house church Xiaomin sisters <<Canaan Poems>> Chinese house church hymn

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Hong Kong, China Quarterly remember missionary life video
Hong Kong, China Quarterly remember missionary life video

Hong Kong, China Quarterly remember missionary life videohttp://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6508319&page=37&uid=&usernames=&userids=

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Gospel Assembly in Lausanne, the third sector network of Global Dialogue Asia China Overseas Chinese Family Church Divine Communication Association
Gospel Assembly in Lausanne, the third sector network of Global Dialogue Asia China Overseas Chinese Family Church Divine Communication Association "Song of a Wanderer" of Feng Bingcheng Pastor gather "scientific belief in life"

Gospel Assembly in Lausanne, the third sector network of Global Dialogue Asia China Overseas Chinese Family Church Divine Communication Association "Song of a Wanderer" of Feng Bingcheng Pastor gather "scientific…

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中文和合本圣经关于“默示”的检索
中文和合本圣经关于“默示”的检索

中文和合本圣经关于“默示”的检索记录共46项,如下: 撒上3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子、耶和华的言语稀少、不常有默示。 撒上3:7 那时撒母耳还未认识耶和华、也未得耶和华的默示。 撒上3:15 撒母耳睡到天亮、就开了耶和华的殿门、不敢将默示告诉以利。 撒上3:21 耶和华又在示罗显现、因为耶和华将自己的话默示撒母耳、撒母耳就把这话传遍以色列地。 撒下7:17 拿单就按这一切话、照这默示、告诉大卫。 代上17:15 拿单就按这一切话、照这默示告诉大卫。 代下9:29 所罗门其余的事、自始至终、不都写在先知拿单的书上、和示罗人亚希雅的预言书上、并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上么。 代下26:5 通晓 神默示撒迦利亚在世的时候、乌西雅定意寻求 神、他寻求、耶和华、 神就使他亨通。 代下32:32 希西家其余的事、和他的善行、都写在亚摩斯的儿子先知以赛亚的默示书上、和犹大、以色列的诸王记上。 伯4:12 我暗暗地得了默示、我耳朵也听其细微的声音。 箴29:18 没有异象、〔或作默示〕民就放肆。惟遵守律法的、便为有福。 赛1:1 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家、作犹大王的时候、亚摩斯的儿子以赛亚得默示、论到犹大、和耶路撒冷。 赛2:1 亚摩斯的儿子以赛亚得默示、论到犹大、、和耶路撒冷。 赛13:1 亚摩斯的儿子以赛亚得默示论巴比伦。 赛14:28…

Chinese Gospel Church of cinema sites
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House Churches in China
House Churches in China "Chinese Gospel Assembly" by the China house church "Life Quarterly," sponsoredChinese Gospel Assembly 2003/2006/2007

House Churches in China "Chinese Gospel Assembly" by the China house church "Life Quarterly," Click to enter sitesponsoredChinese Gospel Assembly 2003/2006/2007

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China Overseas Chinese house churchEdited by Yuan Zhiming pastor TV feature film
China Overseas Chinese house churchEdited by Yuan Zhiming pastor TV feature film "The Cross"

China Overseas Chinese house church Divine Communication Association  Pastor Victor works so far, "A Cross" Click to enter the play page

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Church Yexi Ya coastal Wenzhou China Oratorio
Church Yexi Ya coastal Wenzhou China Oratorio

Ya coastal Wenzhou China Oratorio

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China Shenyang, Liaoning Province in Northeast Church 2009
China Shenyang, Liaoning Province in Northeast Church 2009 "Blessing China," people will praise

China Shenyang, Liaoning Province in Northeast Church 2009 "Blessing China," people will praise

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中国家庭教会的发展之路及如何融入世界基督教会大家庭
中国家庭教会的发展之路及如何融入世界基督教会大家庭

    千百年来,中国都是拜偶像,拜祖先,拜假神。两百多年前,神差遣马礼逊,戴德生等宣教士来到中国,将福音的种子撒在了中华大地上。两百年以后,中国的教会遍地开花。进入新世纪,中国的教会面临新的形势,遇到了新的问题。对于年轻的中国家庭教会而言,不知该如何来适应新形势下普世的宣教工作。随着经济的发展,全球化的速度越来越开,中国家庭教会如何同世界各个国家的教会在基督里联合,共同完成主耶稣所颁布的大使命。这是摆在中国家庭教会面前的一个难题。我们该如何去做,该如何解决这些问题。这是每一个中国基督徒都应思考的问题。

What happened in Beijing since 10th Oct?
What happened in Beijing since 10th Oct?

本来我想将洛桑会议事件只停留在自己的日志中,但发现其不断升级到一定程度需要清晰向世界显明,否则会出现更多的猜想和外界的臆断。故此将这几天的日志也挪到这里来,供大家分析。 10月11日 MON 今天一个难得的大风天气,与仁爱在望湖公园放风筝,第一次这么畅快地放飞风筝,将两条接起来的线全部放完出去!真有成就感啊! 回到家才知道爸爸妈妈和丽娟一上午在为我们没走成而郁闷!妈妈说:“昨天雨那么大,看你回来挺好挺放心的!但今天上午回过味来才感觉挺生气的。”(补记:载恩看到我进门说:“爸你这么快就回来了! 我刚才还担心一道闪电击中飞机就坠毁呢!”)爸说:“你们没有别的路走吗?非要从海关过啊?”妈说:“可能出国和进出我们家的房子一样吧,只能通过防盗门才能进出……” 想想昨天市、区、街道三层人马几十号人浩浩荡荡、不惧雾雨,真是辛苦!他们要是在日常的为人民服务工作上这样尽心竭力就好了! 今天国外有人给我发来明报的报道链接,可惜被堵!最后还是通过弟兄们兢兢业业走私进来的消息了解了一些! 我想开始记这个日志, 只是不知能持续多长时间!愿大家多帮忙鼓励提醒! 10月12日  TUE      昨天刚放完风筝,一位周日见过的NPR记者电话约谈要采访,想知道在机场关于洛桑志愿者的细节。我们约好了今天下午在三里屯的叫village(我不知道那到底是个酒吧还是一块地区,请知情人告知) 的地方见面。结果上午11点多就又有区里和街道的政府工作人员熟面孔来上门约谈了。(原来我的公开手机号因原计划出行留在某弟兄处还没拿回来,他们打电话一下不通就找上门来了)。他们讲昨晚就开会了,今天来要求我不要见面,甚至以为要在那里开新闻发布会,只是不知有没有累那个地方,因为据他们讲那里今天停业要到明早才能营业。在居委会和书记、所长、科长A、B宾主落定,在温馨的气氛中交换了一下对国际形势的看法,分析了一番国内现状,顺便对计生政策的前世进行了回顾并对其今生的发展进行了展望,最后对四项基本原则各自阐述了一下心得与体会。临别我告诉他们:你们执行公务就可以了,不用那么辛苦地盯在楼下,你们可以用最省力最休息的方式完成任务(这几天他们可辛苦了!),我呆在家里不出来就行,也不会冲锋的!这样就“被回家”了,不过也好,偷得浮生半日闲,能好好陪陪家人,也和小鸽子建立一下关系!         只是这次看出整体上来讲,宗教局是下决心要不顾国际形象搞一下家庭教会了!可惜的是之前很多领袖还在理想的判断之中,直到今天才发现每位牧者都已经被布控了,我现在还不知道什么时候与外界联络的通道是否会被切断,那样连这样的信息也发不出去了!同时每位牧者现在想做些什么已经来不及了!这次不知神要给家庭教会一个什么功课,是要经历更艰难的境地呢,还是要通过这种方式让家庭教会觉醒并联合!若是前者,我们前面建堂之路会更艰险了!愿神保守怜悯! 10月13日 WED         该做的事都做了,能做的事也都做了!昨天下午在国保的监听下接受了NPR一个long long 的电话采访,并且根据一些信息知道外交部原来早已对外就洛桑会议表态了,所以很明显国家已经将其上升到主权问题而不是宗教问题了,我们好多人却带着一直企图以宗教问题来解决的美好愿望等待奇迹出现。那些还在期望在边防检查时被部分放行的观望态度可是害人不浅啊!         晚上全家人去参加一个家庭的邀请晚餐。正谈得兴起之时,一位参会者来电话称和当地民警干起来了,并且也称对政府和民警的信任度已降到了最低点,甚至感觉晚上在家都不安全了!这可不行,洛桑会议的主题是:神在基督里,使世人与自己和好!这不没开会呢就首先人与人不和了!将妇幼送回家我就直赴战场,双方刚刚偃旗息鼓各自收兵,我方人员尚在自己的战场,并且与我前后脚有三个彪形大汉相继前来挽起了袖子。了解情况并安抚大家后,我们决定主动出击,直接上派出所。和基层民警交流的经验咱们还是有的,于是又和他们国际形势了一番,然后是共叙警民一家的鱼水深情,最后双方在友好的气氛中握手(就差挥泪了)言和,分手时双方约定可以在合适的时机下进行互访。     …

Let who should know know!
Let who should know know!

He said that many people who should not know Lausanne in China have known it well, but those who should know have not known yet! So why not tell people…

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  • Jet Li
中国教会的合二为一
中国教会的合二为一

耶稣基督曾经说过: “我赐给你们一条新命令, 乃是叫你们彼此相爱; 我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。 你们若有彼此相爱的心, 众人因此就认出你们是我的门徒了。” (约翰福音 13:34-5) 按以弗所书4 、约翰福音17等经文的意思, 主内弟兄姊妹的合二为一是一种不可无视的要求、一种不容辩驳的事实。 教会的好见证离不开她的合一性。 随着中国大陆近二十年的发展,以及未登记过的“开放教会”的初步成功,中国基督徒的大团聚之日还有多远? 就中国目前的状况, 登记过的聚会点信徒与未登记过的聚会点信徒到底有没有同一的信仰? 若有区别, 这区别多大? 现在能不能互相认罪、互相原谅、互相接纳,以起来求神复兴中国教会? 若不行, 为何? 普通信徒、教牧人员应该如何来推动主内的团结? 一个不合一的教会肯定没有力量把福音好好传到地极。 求神给我们每一个人聪明智慧,以及谦卑的心来一起分析这个神不喜悦的现象。

CHRIST FOR ALL NATIONS site and cloth set Yongkang Links pastor sermon
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CHRIST FOR ALL NATIONS site and cloth set Yongkang Links pastor sermonClick to enter CHRIST million Bangbu set Yongkang pastor sermon

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Gospel Assembly in Lausanne, the third sector network of Global Dialogue Asia China Yuan Zhiming overseas Chinese house church Association, editor of
Gospel Assembly in Lausanne, the third sector network of Global Dialogue Asia China Yuan Zhiming overseas Chinese house church Association, editor of "other side" Trailer TV feature film "Divine" Yuan Zhiming

亚洲网络对话参与者神舟,中国海外交流协会中国家庭教会 袁之明电视专题片等作品牧师<福音“电视专题片”神“链接; “袁之暝牧师收集”福音见证了电影“>拖车的另一边请点击点击进入”神舟“最好的版本 1 和 2

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开普敦承诺Cape Town Commitment
开普敦承诺Cape Town Commitment

开普敦承诺Cape Town Commitment 非正式印刷版本- 仅有第一部分 「开普敦承诺」是分为两大部分的文件。第一部分是「我们所信仰的承诺」。第二部份预计将于12月份完成,它将会是从大会课程中所衍生出的结果- 一个採取行动的宣召。 开普敦承诺 序言   作为耶稣基督普世教会的成员, 我们欣喜地宣告我们对永生神并他藉着主耶稣基督要实现的救赎计划的委身。因着他的缘故,我们更新我们对洛桑运动的异象和目标的委身。  这意味着两个方面:  首先,我们继续委身于向这个世界见证耶稣基督和他的所有教训的使命。第一届洛桑会议(1974年)为了普世宣教的使命而召开。在上帝赐给普世教会的《洛桑信约》中,我们对未得之民的数量有了新的认识;对圣经中福音的整全特性和基督教宣教有了崭新的发现。在马尼拉召开的第二界洛桑会议(1989年) 催生了300多个普世宣教的战略合作伙伴, 包括在许多国家之间和在全球各地之间的合作事工。 第二,我们继续委身于洛桑运动的主要文献——《洛桑信约》(1974年)和《马尼拉宣言》(1989年)。这些文献清晰地表述了合乎圣经的福音的核心真理,并且阐明了如何把这些真理以相关的方式和充满挑战的方式应用到我们的实际宣教中。我们承认,我们没有忠于这些文献中所做出的承诺。但是,当我们在我们这个世代不断变化的世界中寻求必须如何表达和应用永恒真理的福音时,我们还是推崇并且支持这些文献。 变化的现实 几乎所有关于我们的生活、思维方式、人与人之间的关系,都在以惊人的速度发生着变化。不论如何,我们都感受到全球化的冲击、数字革命、世界经济和政治力量之间在变动中平衡。我们所面临的让我们悲伤和焦虑的是——全球贫困、战争、疾病、生态危机和气候变化的影响。但是在这个世界中让我们感到喜乐的一个巨变就是——基督的普世教会的增长。 第三界洛桑会议在非洲举行,该事实就证明了这一点。现在全世界至少有四分之三的基督徒生活在全球的南部和东部。开普敦会议的召开,反映了自1910年爱丁堡基督教宣教会议以来本世纪普世基督教的巨大转变。我们为非洲教会惊人的增长而欢欣,为非洲的兄弟姐妹在基督里主办本次大会而喜乐。 我们必须在基督教的宣教中回应我们这一代的现实。我们还必须从前辈的智慧和错误中学习。我们既尊重过去,也展望未来。 不变的现实 然而,在我们这个不断变化的世界中,有些东西仍是保持不变的。这些不变的伟大真理为我们的宣教事工提供了圣经的合理性。人类失落了。人类根本的困境仍然如圣经所述:我们因着罪恶和过犯要受到神公义的审判,没有基督我们就没有盼望。福音就是好消息。福音并不需要新鲜的诠释, 而是需要以鲜活的方式来讲述的故事。这是一个不变的故事,就是神为了拯救世人所做的一切, 最重要的就是:基督耶稣的生平、受死、复活、掌权等历史事件。在基督里我们就有盼望。教会的宣教仍在持续。神的宣教是要直到地极,直到世界的末了。当那一天来到,世界的国都变成了神和基督的国度,在新天新地中,神与他所救赎的新造的人类同住。教会参与神的宣教,要一直持续到那一天。我们要带着喜乐的紧迫感,给每一代基督徒(包括我们自己)和教会带来新的和令人激动的机会。 •我们的挚爱 本声明是以爱的语言为框架。爱就是约的语言。《圣经》的新旧约是上帝对失丧的人类和败坏的受造之物所表达的救赎的爱和恩典。这些爱和恩典需要我们以爱来回应。我们的爱表明我们对与我们立约的神的信靠、顺服和热情的委身。《洛桑信约》把宣教定义为“普世教会向全世界传扬整全的福音”这依然是我们的热情所在。所以我们作出以下的重申,以更新此约: •我们对整全福音的爱。 神在基督里荣耀的好消息是为着他所创造的每个层面、每个已被罪恶玷污的受造之物。 •我们对普世教会的爱。 作为被基督救赎的地球上的每个民族和每个历史时代的神的子民,在这个时代共同完成神的宣教,在将来的世代永远荣耀他。…

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中文和合本 检索结果 原文 strong number 解释   撒上3:7 rbd 01697 word 807, thing 231 [n m; 1439] 1a) speech 1b) saying, utterance 1c) word, words 1d) business, occupation, acts, matter, case, something,…

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