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EVANGELISMO Y SUBCULTURAS JUVENILES

Author: Timmy OST & Lianggi Espinosa
Date: 20.10.2010
Category: Evangelism Among Children

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Originally Posted in Spanish

EVANGELISMO Y SUBCULTURAS JUVENILES

Comprensiones y estrategias para el evangelismo de ciudades multiculturales.

Lianggi Espinoza Ramírez; Timothy Ost Villarreal

leanggi@gmail.com; timmyost7@gmail.com

Chile – México.

Resumen: Considerando los puntos del Tratado de Lausana que se refieren a la naturaleza, la cooperación en, el compañerismo, la urgencia y las variables culturales de la evangelización, desarrollamos una manera de entender el evangelismo dirigido a las culturas urbanas. Proponemos alternativas para la evangelización de las culturas juveniles.

Palabras claves: Multiculturalidad, evangelismo transcultural, iglesias urbanas.

INTRODUCCIÓN: CIUDADES MULTICULTURALES

En términos macros, las ciudades conforman culturas. Sin embargo, a nivel micro coexisten diferentes culturas: ambientalistas, socialistas, capitalistas, anarquistas, liberales, conservadores, dueñas de casa, trabajadores, subculturas urbanas, ciudadanos, etc. Todas viven en el mismo espacio geográfico, las ciudades son multiculturales. La globalización, además de estandarizar, produce cada vez la aparición de diversos movimientos a los que los jóvenes se adhieren buscando pertenencia e identificación. ¿Qué rol juega hoy la Iglesia dentro de este fenómeno social?

Los análisis culturales concluyen que la Iglesia es una subcultura más (Hooft, 2009). En muchos casos, ésta impone particulares tipos de vestimenta, música, lenguaje e ideología para poder pertenecer o acercarse a ella. Esta situación genera un problema: varias subculturas juveniles son culturas que existen en resistencia a la subcultura Iglesia. Esta resistencia obedece a un fenómeno de violencia. La violencia simbólica (Soto, 2010) es la imposición de significados que produce exclusión. Muchas iglesias, al asumir como válida cierta manera de entender al mundo, excluyen a culturas de la ciudad de entender y vivir la vida que les ofrece Jesucristo.

Al analizar diversos folletos de evangelismo que se utilizan o venden en librerías cristianas, o los discursos utilizados para llevar el plan de salvación a las ciudades, identificamos este fenómeno de violencia simbólica. Se impone una manera de entender el mensaje de Jesús, la de la subcultura cristiana, en el lenguaje, símbolos e ideologías. La ciudad es multicultural, coexisten en ella una diversidad de maneras de ver al mundo, y Jesús tiene una respuesta para cada una de ellas desde sus realidades específicas.

Los adolescentes son los que más se adhieren a las diversas subculturas juveniles, pues en esta edad definen su identidad. La identidad siempre es precedida por la identificación. Antes de construir su identidad en una cultura Juvenil, el joven se siente identificado a ésta. ¿Logra la Iglesia de hoy que los jóvenes de la ciudad se identifiquen con ellas? No. Nuestras indagaciones muestran que muchos jóvenes ven a la Iglesia como una institución legalista, autoritaria y juzgadora, como un sistema que inhibe sus deseos de ser ellos mismos. Muchas culturas juveniles se mantienen en resistencia a la cultura dominante (incluyendo aquí a la Iglesia), denunciando la hipocresía, el egoísmo y la avaricia. Jesús hizo lo mismo, pero estos jóvenes no se identifican con la Iglesia.

Keywords: youth, teens, media, spanish

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Reply Flag 0 Thumbs Up Thumbs Down Juan_Manuel_Isai_M (0)  
El Salvador

Excelente articulo brother...Comparto la idea que los ministerios de jóvenes deben adoptar esta forma de hacer misión, pensando como misioneros transculturales.


31.03.2011

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