
التعددية الثقافية والدينية واقع، والمسيحيون في آسيا على سبيل المثل عاشوا في ظلها لقرون. فالديانات المختلفة أكد كل منها على أن طريقهم هو الحق. فالأكثرية تسعى لاحترام الحجج المتنافسة للديانات الأخرى والتعايش معاً، إلا أن ما بعد الحداثة والتعددية النسبية يختلفان فأيدلوجيتهما لا تسمح بالحق المطلق أو الكوني بينما تتساهل مع دعاوي الحق. إنها تراهم ليس أكثر من مجرد تراكيب ثقافية (هذا الوضع يدمِّر نفسه ذاتيًا من الناحية المنطقية لأنه يصادق على مطلق وحيد وهو أنه لا يوجد حق مطلق وحيد) فمثل هذه التعددية تقر "التسامح" كقيمة نهائية ولكن قد تأخذ أشكالاً ظالمة في بلاد تحكمها العلمانية أو الإلحاد القوى في المجال العام.
أ) نتطلع أن نرى التزاماً أكبر بالعمل الجاد نحو دفاعيات متينة، وهذا يتم على مستويين:
1) نحتاج أن نعرف ونؤهل ونصلي لأجل الذين قد ينشغلون بالمحاجة والدفاع عن الحق الكتابي في المجال العام على أعلى مستوى فكري وعام.
2) نحث قادة الكنائس والرعاة لتأهيل كل المؤمنين بالشجاعة والأدوات لربط الحق بالدور النبوي المناسب للحديث اليومي العام حتى نتناول كل من أوجه الثقافة التي نحيا فيها.
From the Cape Town Commitment - Part 2, Section IIA, 2




















Kotiuga
RyanHannah
Maryedemuth
digitaldion
Yaw_Offei_Awuku
MisionGloCal1Scott
italker
David
raineer
clymark
ChrisKidd
smcallister
Dewi_Arwel
gsmith
bourdak
Jon_Hirst
mattbrown
KeikiHendrixشروط الاستخدام | سياسة الخصوصية | إن محاورة لوزان العالمية مدعوم من قِبَل World Wide Open | ما هي World Wide Open؟